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 晞

礼志景德三年卤簿使 王钦若
言汉以五帝为天神之
佐今在第一龛天皇大帝在第二龛与六甲岳渎之类
接席帝座天市之尊今与二十八宿积薪腾蛇 …… (第 16a 页)
经旧载孙星而坛图止有
子星辩其尊卑不可同位窃惟坛图旧制悉有明据天
神定位难以跻升望依星经悉以旧礼为定 钦若
复言
旧史天文志并云北极北辰最尊者又勾陈口中一星
曰天皇大帝郑玄注周礼谓礼天者冬至祭天皇于北
极也后 …… (第 17b 页)
广维城之基苟因前代阙文
便为得礼实恐圣朝茂典尤未适中诏天皇北极特升
第一龛又设孙星于子星位次帝坐如故 钦若
又言帝
坐止三紫微太微者已列第二等唯天市一坐在第三
等案晋志大角及心中星但云天王坐实与帝坐不类
诏特 (第 18a 页)
升第二龛旧郊丘神位版皆有司题署命 钦若
改 …… (第 18a 页)
造之至是 钦若
奉版便殿坛上四位涂以朱漆金字馀
皆黑漆第一等金字第二等黄字第三等以降朱字悉
贮漆匣覆以黄缣帕帝降阶观 (第 18b 页)
 以备其时之色数非谓别有尊崇也
宋史礼志五方帝宋因前代之制冬至祀昊天上帝于
圜丘以五方帝日月五星以下诸神从祀又以四郊迎
气及土王日专祀五方帝以五人帝配五官三辰七宿
从祀各建坛于国门之外青帝之坛其崇七尺方六步
四尺赤帝之坛其崇六尺东西六步三尺南北六步二
尺黄帝之坛其崇四尺方七步白帝之坛其崇七尺方

七步黑帝之坛其崇五尺方三步七尺
文献通考太宗太平兴国八年诏祀土德于黄帝坛如
大祠之制
淳化三年正月上辛亲祀南郊五方帝并列从祀诏罢
本坛之祭
宋史礼志真宗景德二年卤簿使 王钦若
言五方帝位
版如灵威仰赤熛怒皆是帝名理当恭避望下礼官详
定礼官言案开宝通礼义纂灵威仰赤熛怒含枢纽白 …… (第 16b 页)
也既为美称不烦回避诏可
    蕙田案五帝特主宰五气之神纬书各为之
    名字先儒斥为妖怪妄言是矣 王钦若
以为
    名讳当避礼官又以为美称未知何据而云
    然不亦诞乎
宋史乐志景德以后祀五方帝十六首 (第 17a 页)
 人星及角亢七宿著之常式
玉海天宝十四载三月时雨未降令给事中王维等分
祭五星坛
册府元龟德宗贞元六年春二月甲申复祀司中司命

司人司禄及灵星
五代史唐本纪同光二年九月壬子置水于城门以禳
荧惑
宋史礼志景德三年太常礼院言案月令八月命有司
享寿星于南郊注云秋分日祭寿星于南郊寿星南极
老人星也尔雅云寿星角亢也注云数起角亢列宿之
长故云寿星唐开元中特制寿星坛常以千秋节日祭
老人星及角亢七宿请用祀灵星小祠礼其坛亦如灵

星坛制筑于南郊以秋分日祭之
文献通考 知枢密院事王钦若
言寿星之祀肇自开元
伏以陛下光阐鸿猷并秩群祀而萧芗之祭独略此祠
缙绅之谈皆谓阙典加以周伯星出实居角亢 …… (第 25a 页)
 东郊

 册府元龟天宝三载十二月癸巳制曰唯神之主必
 恭禋祀率先之训义在躬亲朕 钦若
昊穹子育黎庶
 通明灵之德以洽和平之理是修阙典咸秩无文如
 在之诚久陈于郊庙怀柔之至亦遍于山川况九宫 (第 48a 页)
 瘗
宋史真宗本纪大中祥符三年六月庚戌河中府父老
千馀人请祀后土不许七月辛丑文武官将校等三上
表请祀汾阴后土八月丁未朔诏明年春有事于汾阴
州府长吏勿以修贡助祭烦民戊申陈尧叟为祀汾阴
经度制置使己酉王旦为祀汾阴大礼使 王钦若
为礼
仪使庚戌诏汾阴路禁弋猎不得侵占民田如东封之
(第 3a 页)
馀人诣阙请封禅不允自是
表凡五上夏四月甲午诏以十月有事于泰山遣官告
天地宗庙岳渎诸祠乙未以知枢密院事 王钦若参知
政事
赵安仁为泰山封禅经度制置使丙申以王旦为
封禅大礼使冯拯陈尧叟分掌礼仪使曹济州广济军
耆老二千二百人诣 (第 27a 页)
阙请临幸五月壬戌 王钦若
言泰 …… (第 27a 页)
吏赴泰
山陪位辛丑驻跸郓州神光起昊天玉册上甲辰诏扈
从人毋坏民舍什器树木丁未法驾入乾符县奉高宫
戊申 王钦若
等献泰山芝草三万八千馀本己酉五色
云起岳顶庚戌法驾临山门黄云覆辇道经险峻降辇 …… (第 28a 页)
上表请始诏今年十月有事
于泰山遣官告天地宗庙社稷太一宫及在京祠庙岳
渎命翰林太常礼院详定仪注知枢密院 王钦若参知
政事
赵安仁为封禅经度制置使并判兖州三司使丁
谓计度粮草引进使曹利用宣政使李神福修行宫道 …… (第 29a 页)
三司沿汴蔡御河入广
济河运仪仗什物赴兖州发上供木由黄河浮筏至郓
州给置顿费用省辇送之役以王旦为大礼使 王钦若
为礼仪使参知政事马拯为仪仗使知枢密院陈尧叟
为卤簿使赵安仁为桥道顿递使仍铸五使印及经度 …… (第 29b 页)
祀坛颂 钦若
撰社首坛颂陈尧叟撰朝觐坛颂圜台奉
祀官并于山上刻名封祀九宫社首坛奉祀官并于社
首颂碑阴刻名扈从升朝官 …… (第 38a 页)
 井鼓腹乐昌期
文献通考先是殿中侍御史赵湘请封禅上拱揖不答

王旦等曰封禅之礼旷废已久若非盛世承平岂能振
举初 王钦若
既以城下之盟毁寇准上自是常怏怏他
日问 (第 41a 页)
钦若
曰今将奈何 (第 41a 页)
钦若
度上厌兵即谬曰陛下以
兵取幽蓟乃可刷此耻也上令思其次 (第 41a 页)
钦若
因请封禅
以镇服四海誇示契丹又言封禅当得天瑞又言天瑞
盖有以人力为之陛下谓河图洛书果有之乎圣人以
(第 41a 页)
道设教耳上曰王旦得无不可 钦若
遂以上意谕旦
旦黾勉而从 (第 41a 页)
戊子葺周六庙庚寅诏河南府置五代汉高祖庙辛
卯车驾发西京甲午次郑州遣使祀周嵩懿二陵
 玉海大中祥符元年 王钦若
言瑕邱尧祠前得芝草
 九本连理者四甲辰命 (第 24b 页)
钦若
祭尧祠
文献通考大中祥符三年令西京葺后唐庄宗庙
宋史真宗本纪大中祥符四年三月丁亥诏葺历代帝
王祠庙 (第 24b 页)
赐九经书
 阙里志淳化四年从监库使臣请宣圣庙六衙朔望
 焚香
 景德三年大学士 王钦若
奏令诸道州府军监文宣
 王庙摧毁处量为修葺仍令不得占射充磨勘司推
 勘院及不得令使臣官员等在庙内居住 (第 2b 页)
 尽者谥之有无固不为之轻重况加之非圣之言既
 加之矣而又以犯其诞妄之祖之讳而改之哉
 阙里志宋真宗东封 王钦若
言祭尼邱山上有紫云
 气长八九丈诏遣入内殿头杨怀玉祭谢 (第 30b 页)
 深祥启方期庶绩凝虔诚资宇内务本勖黎蒸灵心
 昭备享率土洽休徵
文献通考宋真宗景德三年诏祀先蚕依先农例遣官
摄事
 资政殿大学士 王钦若
言古者王后亲率嫔御以祀
 先蚕是以开宝通礼郊祀录并有亲蚕祝辞盖由中 …… (第 32a 页)
 得摄之唐会要云农桑衣食万人不宜独缺先蚕之
 祭皇帝遣有司摄祭可也臣以谓属之命妇未若归
 于有司望诏有司参定其仪
宋史礼志先蚕之礼久废真宗从 王钦若
请诏有司检 (第 32b 页)
为长宁节出入御大安辇鸣鞭侍卫如乘舆群
臣上尊号曰应元崇德仁寿慈圣太后元日帝率百官
上寿
天圣二年七月 宰臣王钦若
等拜表请上皇太后尊号 …… (第 51a 页)
之流祥受九旻之敷锡拥佑家邦祉祚无极臣某诚欢
诚忭稽首顿首谨言
宋史礼志天圣二年 宰臣王钦若
等五表请上皇太后
尊号十一月郊祀毕帝御大安殿受册百官称贺毕再
序班侍中奏中严外办礼仪使奏𤼵册宝帝服 (第 53a 页)
 宋史李筠世家城陷筠将赴火妾刘欲俱死筠以其
 有娠麾令去守节(筠/子)既购得之果生子焉守节无子
 以刘氏所生之弟为嗣
  王钦若
(第 10b 页)
钦若
子从益无子以叔二子为后
 (袁氏世范同姓之子昭穆不同亦不可以为后鸿雁/微物犹不乱行人乃不然至以叔拜侄 (第 10b 页)
 (几人言止则止遂唱第一甲上意亦忽忽忘之至三/百人方悟是年榜三百五十三人而第一甲三百二)
 (人第二甲五十一人丁谓第四人 王钦若
第十一人/张士逊第二百六十人后丁谓王张皆为宰相如此) (第 9b 页)
 官者报中书是枢密院得以预除授之事也又是年

 命宰臣王旦监修两朝正史知 枢密王钦若
陈尧叟
 参知政事赵安仁并修国史是枢密院可以预文史
 之事也至庆历以后始以宰相兼枢密使及元丰官
 制 (第 38a 页)
 七年十一月秦晋旱免蒲陜晋绛同解六州逋赋关
西诸州免其半
太宗本纪雍熙元年三月蠲水所及州县今年租
淳化元年七月开封陈留封丘酸枣鄢陵旱赐今年田
租之半开封特给复一年八月京兆长安八县旱赐今
年租十之六十月以乾郑二州河南寿安等十四县旱
州蠲今年租十之四县蠲其税 四年十月遣使按行

畿县民田被水者蠲其租 五年九月遣使分往宋亳
陈颍等州按行民田被水及种莳不及者并蠲其租
真宗本纪咸平元年六月以旱免开封二十五州军田
租是岁定州雹伤稼除今年租
文献通考咸平元年判三司催欠司 王钦若
土言诸路
所督逋负并十保人偿纳未尽者请令保明闻奏均在
吏属科理者请蠲放之诏可自是每有大赦必令台省
(第 22a 页)
生每一
子所生丧诸子皆为制服三年武平申炜所生母丧诸
弟并请解官朝廷议而不许
宋史礼志真宗大中祥符八年 枢密使王钦若
言编修
册府元龟官太常博士秘阁校理聂震丁所生母忧适
母尚在望特免持服礼官言案周制庶子在父之室则 (第 33b 页)
德皇后忌日旧制枢密使依内诸司例唯进名不赴行
知枢密院王钦若
以为言自是三司使副翰林枢密
龙图直学士并赴焉
真宗崩元德明德皇后忌日在禫制内乃停进名行香
凡奉慰宰相 …… (第 8a 页)
 率文武常参官赴佛寺行香内职不预焉景德中同

  枢密院王公(钦/若)
陈公(尧/叟)率内职同赴乃听自今大忌
 枢密使内职学士内诸司使军职下洎列校同为一
 班先诣西上閤门进 (第 9b 页)
 率文武常参官赴佛寺行香内职不预焉景德中同

 枢密院王公 (钦/若)
陈公(尧/叟)率内职同赴乃听自今大忌
 枢密使内职学士内诸司使军职下洎列校同为一
 班先诣西上閤门进 (第 9b 页)
  灵星农祥也先王祀之而配以后稷歌丝衣之诗以乐
之故高子以丝衣之尸为灵星之尸是也汉高帝八年
立灵星祠盖亦有志乎复古矣

  祭寿星

  唐开元中置寿星坛于南郊以千秋节日祭老人星及
角亢七宿著之祀典圣朝景德中 王钦若
建议按月令
秋分日享寿星于南郊宜诏礼官以崇祀事由是用秋
分日以祀灵星小祠之礼祀之于南郊亦希代之举也 (第 3a 页)
舞大武诸侯之僭礼
也岂谓是欤由是观之诸侯祫祭不过用轩架大夫时
祭不过用判架士不过用特架尔(圣朝天圣中 王钦若
奏祫者合也宗庙之
礼每三年权迁神主出庙室就前楹祭以象大宗子有收族合食之义)
(第 23a 页)
温公彼岂无名矣乎而不忍
斥言之者其德业诚足崇也而况于若周孔者哉若商
鞅若李斯若张汤若桑弘羊若李林甫若 王钦若
若丁
谓若蔡京若秦桧若贾似道彼岂无爵矣乎而不肯推
尊之者其奸贪诚足鄙也而况于莽操者哉其称乎今
之人也 (第 59b 页)
  一人谓君也机发动所由也偾覆败也此言教成于
国之效(金氏曰一言偾事一人定国此古语也故以此谓二字起之 定国
谓之一人固总其一身
而论偾事谓之一言则不过片言之间善恶功效之难易尤为可惧也已○饶氏曰仁让是本上文孝弟 (第 59a 页)